Папюс регулярным масоном не был никогда. Он, в основном, занимался масонством в связи со своими штудиями мартинистского толка. А поскольку он постоянно вращался среди людей, так сказать, двойной аффилиации, и масонов - и членов различных оккультных орденов, он считал возможным писать также и о масонстве и принимать почести как его знаток и учитель. Лично мое мнение сводится к тому, что я неоднократно уже говорил. Масонство - как ни крути - во все времена привлекало в свои ряды интеллектуальных нонконформистов. Среди которых всегда было достаточно много оккультистов. Которые писали многочисленные тексты про свое видение масонства в свете своих оккультных воззрений. Однако по сути своей масонство не оккультно, ибо вообще находится в чисто этической, нравственной сфере. Только поэтому оно и оказалось способно объединить столько разнообразных людей. На каждого Папюса всегда находится Новиков со своей софиологией или Лопухин со своим фактически по-инквизиторски строгим православием. То есть если масоны начинают заниматься в ложе богоискательством или поиском сокровенных истин - пиши пропало. Изучать следует самого себя и нравственные свои отношения с Богом и окружающими, а остальное - если только факультативно. Ну вот меня взять хотя б. Я отдаю себе отчет в глубине оккультных познаний великих книжников старины. Но я ни на йоту не верю в магию. Причем, любую. И ругательски ругаю любые проявления язычества (которое трактую очень широко) в своих частных разговорах и письмах. В масонстве меня пока терпят А другие братья верят в то, во что не верю я, почитают то, что ругаю я. Но у нас просто нет шансов поругаться и подраться: разговор не заходит.