по-моему, начал понимать саму основу феномена быдланства. то есть необразованность, агрессия, - это всё следствия. а корень зол, по-моему, в гипертрофированном понимании "усвоения", таксать, "переваривания". в детстве: моя игрушка - хорошо, чужая игрушка - даже не отнять (усвоить), а сломать. юность: мой раён - хорошо (усвоенный, срать можно, например, т.к. своё), чужой раён - страх или агрессия. зрелость - проекция на человеческие типажи (образование, культура, национальность), на страты общества, на другие страны. отчасти может быть компенсировано распространением приязни на усвоенный феномен. было: "рыбаки - мудаки, пустая трата времени, гнать строить сортиры"; сам стал рыбачить; стало: "рыбалка - самое то". чужие собаки - отравить всех, суки, везде гадют. своя - цацачька, утипуси. чужие дети - наплодили нищебродов, орут-бегают, всех в концлагерь. свои - ну тут без слов. как ни странно да нет, не странно, почему-то явно закономерность возникла перед глазами при чтении паркера. но потом стал замечать это и у десятков других людей. иными словами: неспособность нейтрально относиться к "нетакому", к непривычному, к чужому, размышлять перед тем, как выносить оценку, - вот это и есть суть быдла кагбэ. автоматическое неприятие до усвоения и иногда гипертрофированное принятие после усвоения. это и делает быдло питательной средой и подвластной массой для любой падали и мрази. потому что всё на рефлексах.
© Зелот, 2009 год
