Для Майкла Бейджента его теория «другого Иисуса» уже некоторое время назад стала неким подобием известного фольклорного чемодана без ручки: и тащить неудобно, и бросить жалко. Это уже, дай Бог памяти, шестая его книга на одну и ту же тему, поэтому неизбежны не только повторы, но и безуспешные попытки найти новый угол зрения на все ту же тему. Работа над этой книгой была необходима автору для выхода из затяжного личного кризиса, связанного с многочисленными личными проблемами, первой из которых стала смерть старинного друга и соавтора Ричарда Ли. Он не стесняется об этом писать, и нужно только благодарить судьбу за то, что книга ему помогла. Но вот поможет ли она читателям найти что-то новое или просто интересное по теме неоапокрифического Иисуса? Вряд ли. В ней описывается предполагаемый «пятничный заговор» с целью имитации смерти вождя ессейской общины на кресте и его последующего спасения в Египте. Автор уже несколько раз описывал все это в прежних книгах. Много говорится о свитках Мертвого моря как личной библиотеке Иисуса и его общины. Об этом у автора есть отдельная книга. Очень, непропорционально много места отводится «катамнезу», то есть авторским описаниям своих встреч с читателями прежних книг и реакций на них в прессе. Тоже было. «Бумаги Иисуса» можно было бы считать своего рода «рекапитуляцией», последней главой большого труда, в которой повторяется все содержание книги в сжатом виде и предлагаются выводы. Однако существуют небезосновательные опасения, что автор еще продолжит. Для него эта тема стала синонимична творческой жизни вообще, и это очень жаль, потому что качество скоро упадет до нуля.
Хуан Карлос КастильонИстория заговоров. Совершенно секретно ISBN: 978-966-343-625-8, Издательство: Клуб семейного досуга, Серия: История, 2007, 400 стр. http://www.my-school.ru/?p=295173
Очень интересная и полезная книга. Хотя автор и самоограничивается, причем намеренно. Кастильон действительно задался целью описать причины, развитие, современное состояние и итоги основных теорий заговора в современном мире. Он сознательно отринул те теории заговора, которые не получили широкого распространения именно в наши дни, то есть он не рассматривает те варианты, которые не пережили, например, 2-ю Мировую. Это жаль, потому что он строит выводы на довольно узком сегменте тематики, а отсюда и некоторый субъективизм. Например, он утверждает, что все (из рассмотренных) теории заговора коренятся в напряженной обстановке во Франции на самой грани революционных потрясений и являются следствием 1) развития исторической науки в сторону переписывания истории пост-фактум, 2) общей нервозной атмосферы, 3) разрегулированности общественных отношений и бардака в государственном управлении. Поиски смысла в неуправляемом обществе, сползающем в анархию, полагает автор, и привели к формированию теории о правителях мира – евреях, тамплиерах, иезуитах, масонах и т.д. А дальше, пишет он, лишь несущественно варьировались главные «исполнители», а методы, основная мифология и схемы функционирования «заговора» оставались неизменными. С ним трудно не согласиться, особенно когда он с юмором и недюжинной смелостью описывает в контексте своей теории мультфильмы о Симпсонах, президентские дебаты в США и смерть принцессы Дианы, но все же не отпускает чувство некоей неполноты обзора. Впрочем, сколько людей, столько и мнений.
Продолжается масштабный проект издательской группы «Телема» в сотрудничестве с издательством «Ганга» и целым рядом не принадлежащих к закрытым организациям переводчиков и комментаторов. В огромной книжной серии они планируют издание основного свода магической литературы, используемой в современных обществах, не чуждых магических практик. В этих двух томах изданы учебник магии от А. Кроули и несколько средневековых магических гримуаров в изложении С. Макгрегора Мазерса (Большой ключ Соломона, Истинная книга иезуитов, Завещание Соломона и несколько отдельных фрагментов). Невозможно переоценить в особенности гримуары, поскольку это их а) первый полный адекватный перевод на русский язык, б) первое аннотированное изданис с профессиональными комментариями и приложениями. Естественно, это литература на любителя, для интересующихся магической традицией, историей магических учений, отчасти – средневековой литературой и вообще культурологией. Однако в ряду подобной литературы серия «Магические гримуары» уже уверенно задает тон и уровень.
Н. Н. ЕвреиновТайные пружины искусства Серия: Архив сегодня, Издательства: Ecce homo, Логос-Альтера, 2004, 200 стр., ISBN 5-98378-008-5, тираж: 2000 экз. http://www.ozon.ru/context/detail/id/2993054/
Снова представляется отличный повод от современной литературы возвратиться к нетленной классике, причем, в данном случае, еще и ранее не известной. Составители сборника прозевали неплохой маркетинговый ход, потому что могли назвать сборник просто «масонскими трудами Евреинова» или как-то еще. Книга состоит из 14 его статей, которые являются, и по форме и по сути, для понимающего читателя, всего лишь зодческими работами, зачитанными на масонских собраниях в мастерских Великой Ложи Франции. Некоторые помечены как таковые, некоторые – нет, но стилистика и тематика одна и та же. Особый интерес вызывает традиционная для любого масонского новопосвященного Ученика работа «Мои впечатления от посвящения», которая написана на таком уровне, к которому необходимо стремиться авторам тех работ на эту тему, которые мне доводилось читать и обсуждать. Не очень оригинальны, но заслуживают внимания рассуждения Евреинова о символике масонского фартука, об Избранниках Девяти, о посвятительных странствиях и о Гете. Вообще эту книгу лучше всего рекомендовать именно масонам, потому что для них эффект узнавания и понимание тематических нюансов будут особенно важны. Это всегда очень странно и приятно – понимать, что автор в 1930-е годы точно так же ходил по мозаичному полу, как мы в 2000-е по раскрашенным в черно-белую клетку картонкам.
В современной России издательская практика причудлива и антиномична (я не знаю смысла этого слова, но оно очень звучное). Если книга называется «Запретная вера или наследие гностицизма», назвать ее перевод надо именно так. А если «Курочка Ряба», то, наверное «Мышь Убьет Твои Яйца». Не счесть уже неплохой литературы, которая никогда не была бы создана, если бы не пресловутый коддавинчи навеки, вероятно, уже сгинувшего из виду Брауна, для которого масонский орешек (тема «следующего романа») оказался не по зубам. Смоули предлагает, оттолкнувшись от кодадавинчи (к которому он возвращается пару раз, но щадяще, всего по паре страниц) рассмотреть истоки гностического учения, начиная с традиций индуизма и зороастризма, проследить его влияние на средневековые ереси и современные философские течения. Таким образом, складывается достаточно неплохой компендиум гностических теорий и авторов от Маркиона до Юнга через каббалистику и масонов. Книга написана живым языком, полемическим стилем, с ненавязчивым юмором и отличным знанием предмета. Перевод более или менее адекватный.
Ф. ФуртайЗаписки средневекового масона. Альбом Виллара де Оннекура Серия: Библиотека Средних веков, Издательство Алетейя. 2008. 248 стр. ISBN 978-5-903354-87-0. Тираж 1000 экз. http://www.giftbooks.ru/ws/73/7228.htm
Уникальное издание, которое настолько же на любителя, насколько всем известные листы из розенкрейцеровских альбомов Майера. Книга, собранная Ф. Фуртай представляет собой точно такие же листы из альбома, покрытые рисунками, пометками, формулами и разрозненными эмблемами, которые автор пытается трактовать и аннотировать в соответствии с тем, что известно про автора, его эпоху и его занятия. Предваряет книгу фундаментальный труд (не статья, на целая короткая монография) про де Оннекура и его время, готическую архитектуру, науку и тайнознание позднего средневековья. Затем следуют листы альбома с пояснениями. К счастью, автор не настаивает на единственной верности своей трактовки и оставляет место для заключений и выводов читателя. Как и альбом в издании Майера, эти страницы можно использовать как источник для размышлений и высокоинтеллектуальных предположений, так и просто как мандалу для эзотерических медитаций и более «светских» размышлений о превратностях пути думающего человека в истории человечества.
© Зелот, 2009 год
