|
|
| Пешер Зелота |
 |
|
|
|
| Хроники зелотских общин |
Главная » 2009 » Май » 30
какой-то инфантицидный паноптикум. куда ни кинь - всюду клин. вообще же говоря, по уму, коль скоро цивилизация дошла до предела, превращаясь в свою противоположность, уже вполне моральные и геополитические оправдания тоже есть. не говоря уже о бытовых. иными словами, одновременно с обретением дитя, по необходимости, нужно приобретать максимально мощное из доступных оружие и убивать, попросту убивать всякого покушающегося на. потому что хуже просто не будет. ну отняли девочку / мальчика так. а этак отняли бы только ценой пары-тройки трупов отцов семейств из полиции. всё радость какая. или задумались бы и перестали бы отнимать. а тюрьмы там, проблемы - это пофиг. потому что какие-то вещи есть сами по себе, а все прочие вещи - относительные. поэтому надо выделять абсолютные и на них ориентироваться. если не было пальбы или поножовщины, значит, менталитет у фигурантов до понимания абсолютных вещей просто не дорос. какие к черту суды, какие государства, если у тебя отнимают дитё? бежать, а если не удается, то просто по-буденновски, со стволом на крышу - и убивать. ибо нечисть. ну если нет другого выхода, ну вот так сложилось. дитё ведь просто нельзя отдавать, это абсурд, после этого уже даже бесполезно его возвращать: оно уже будет нести в мозгу, что ты его бросил и отдал. это уже будет не твое дитё. и хуже ... Читать дальше » |
 внезапно о карго-культах. имел надысь непредвиденное общение с помощником дипутада государственной думы российской федерации федерального собрания российской федерации российской федерации российской федерации. как известно всем, пиндосы пьют на улице вотку из бумажных пакетиков потому, что это гнилое иезуитство. потому что не видно, что это вотка, а вотку пить на улице запрещено. а полицейский не имеет права требовать у человека доставания вотки из пакета, потому что это его, человека, личная жизнь. как известно всем россиянам, милицейский мужчина российской федерации может не только потребовать, но и сам достать вашу вотку из вашего пакета, выпить ее тут же с вами, или выпить ее сам, а потом разбить бутылку о вашу голову или голову вашего ребенка (если вы с ребенком и при этом пьете вотку), потом посадить вас в тюрьму, убить наиболее привлекательным для него способом или изувечить, - и это будет нормально. и это знает не только всякий россиянин, но и помощник дипутада. помощник дипутада не знает тонкостей гнилого пиндосского иезуитства. это вводное условие. поэтому на прямой вопрос, зачем тогда государственная дума росси ... Читать дальше » |
одна из главных проблем поцреотического дискурса - это ЧСВ и как его воспитать в россиянцах. аккурат вослед ночному крыловскому. он всё переживает, биделаго, что русские (обобщим до россиянцев в целом) воспитываются и пребывают всю жизнь в сознании своей вины перед западом за сам факт своего существования, в сознании ущербности и недочеловечности. подразумевается, что их надо перевоспитывать. однако тут мы сталкиваемся с категорическим отсутствием для этого поцреотических средств. крылову легко - он не настаивает на традиционных поцреотических мемах и практически никогда их вообще не упоминает. у него профессия такая - не предлагать, а описывать. понятно, уважаемо, но неполно. но возвращаясь к позитивной таксать программе, получается, что выходов-то по изменению менталитета россиян в сторону повышения ЧСВ всего три: - неоязычники, но это, как ни крути, получаются эльфы гондора, - атомное православие, но это, как ни крути, мертворожденный педофайлами святопутенский (т.е. бумажно-распилочный) проект, - традиционный уваровский путь. но вот уваровский-то путь, радость-то наша и надёжа-то... "этот случАй всех злея" (с). он-то ведь как раз и воспитал в россиянах ЧСН (чувство собственной ничтожности). православие (и лицемерная социалистическая идеология), самодержавие (под любым лейблом) - это те самые механизмы, которые веками делали из россиян быдло, бессловесную массу, ненавидящу ... Читать дальше » |
|
|
|
|
© Зелот, 2009 год
