что бы кто ни говорил про аутентичность первого варианта "войны и мира", он тем хотя бы интересен, что буквально воспроизводит трактовку произведения всеми кинодеятелями.
практически совершенно отсутствует тема масонства. то есть вообще: наличествуют только сцена с Баздеевым, где тот кратко излагает суть орденского учения, чтобы немедленно перескочить к убеждению Пьера вернуться к Элен, - потом скомканно в 2 абзацах (!) излагается масонская карьера Пьера от приема до знаменательной речи, потом в 1 предложении (!) сообщается, что речь прошла в ложе на ура (!!), а потом сразу переход к реализации Пьером проекта освобождения крестьян у себя в имении. и всё, больше о масонах фактически ни слова. напоминаем, что первый и второй вариант разделяют от года до трех (смотря как датировать второй - по началу или по окончанию). как известно, масонские места в романе порождены общением Толстаго с масонами и чтением их ритуальных тетрадей, а некоторые обрядовые куски напрямую переперты из Гердера и Макса Мюллера, но по дневникам судя, он это всё читал уже в 1850-е годы, то есть не внезапно его озарило и не чисто из соображений "нагнать объем" он этим занялся. хотя в ленинку читать масонские документы он ходил как раз в 1862 - 1865 гг. так что непонятна мотивация ващето. здесь должна быть какая-то мораль, но теряюсь в догадках, какая именно.