как говорится, from the desk of новообретенного члена научной Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма.
вот была такая новость.
итак. идет пленарное заседание сразу после открытия и регистрации.
в лекционной аудитории бывшего владимирского политеха, ныне университета, - сплошная доцентура, то есть доцентурная такая, кафедральная. философы, религиоведы, историки. в первых трех докладах постоянно педалируется тема отчуждения научного изучения феномена эзотеризма от самих "эзотериков", обсуждается критерий вовлеченности исследователя или напротив - отстраненности. вообще потом все три дня идут споры о том, насколько можно говорить о новом направлении науки - "эзотероведении" - или просто можно ограничиться старыми добрыми источниковедением, психологией и социологией.
на пленарном же заседании нервно прихихикавающий декан факультета религиоведения постоянно поминает, что общественность проявляет к конференции только того рода интерес, что "будут ли дуэли на заклинаниях типа алохомора-дисендиум и станут ли прилюдно летать на метлах". оживление в зале, общее замешательство, всех тошнит.
в докладах перманентно звучат слова навроде "дискурс", "интуитивная перцепция", "локус" и "постнеклассическая философия". потом просят аудиторию задавать вопросы.
на открытие конференции, помимо приблизительно 40 участников, набежало еще студентов. и из задних рядов аудитории они начинают вставать и задавать вопросы. на удивление адекватные. докладчики отвечают, все ... Читать дальше »

или я чево путаю, или у нас теперь опять внедряют патипо как перестройку. только что доперло.
ну из серии новый фунт лучше старых двух, оттепель, все дела.
телевизер забит гадателями по телячьей моче и целителями организьма настойкой тертых натоптышей на пальмовых бруньках.
но добило, конечно, что оказывается, нам снова начали показывать "настояющую жызнь Как Она Есть". в смысле, кино про То, Как В Школе Бывает. помнится, в 1988 году, слыша про новый фильм, заключали с одноклассниками пари, будут там кастрироватьь крупным планом, поедать на скорость навозные кучи и показывать секс внука с собакой дедушки, или нет. после "трагедии в стиле рок", "аварии - дочери мента", "меня зовут арлекино" и еще полутора десятков фильмов, которые потерялись в памяти и теперь только бывают в 4 часа утра по кабельным каналам - мало чем можно удивить вообще-то. это кино, конечно, жэсть и улёт, но нельзя ж совсем уж так уж-то.
поскольку в руководстве дерьмжавной идеологии остались те же старые импотенты, что и были раньше, почему бы и нет? почему б им и не начать внедрять "зе пежэстжойкэ", они ж мыслят просте и эффэктивне.
смешно, правда, читать атчоты о просмотре и каменты "как правдиво показано! наконец-то настоящее кино про школу!" от людей лет этак 40 без детей :-)) это всё те же люди, кто 1 сентября пишет в ЖЖ что-то в духе "НИНОВИЖУ СИРАНЕ ШКОЛЕ!", "это был таккой кошмаааар, такккооой кошмааар! меня таааак причесывали под одну гребенкууу. и мы, несчастные дети, с краюхой... Читать дальше »

между прочим, вот все издеваются над Папюсом с Шабосо, которые обменялись посвящением и тем самым соединили мартинистские ветви, чтобы создать свой орден.
говорят, мол игрушки это, фигня, мол, безблагодатно и апостасийно, анафема-маранафа и фри-фри.
так нет же ж веть, у них были хорошие образцы для подражания.

Акт Союза двух английских великих лож, 1813 год. пятый пункт (хаха), описывающий, собственно, механизм

"В целях установления и обеспечения этого совершенного единообразия во всех ложах, обладающих законными патентами на работы, а также в целях подготовки Великой Ассамблеи и чтобы поместить всех членов обоих Братств на уровень Равенства в день Воссоединения, решено, что непосредственно после того, как данные предложения получат одобрение и поддержку соответствующих Великих Лож, двое Великих Мастеров назначат каждый по девять достойных и образованных Мастеров Каменщиков, или Бывших Мастеров, принадлежащих к соответствующим Братствам, и наделят их письменными распоряжениями и наставлениями, дабы они собрались вместе в любом подходящем месте в центре города Лондона; там каждая из таким образом назначенных групп должна будет открыть в отдельном помещении верную и совершенную ложу, согласно своим собственным законам и регламентам, а затем они должны будут принять и принести, взаимно, равно и без исключений, обязательства согласно требованиям Братств друг друга, путем жребия принимая решение об очередности; затем, будучи просвещены должным образом и зак... Читать дальше »

почитав опять всякое.
не знаю, только ли в масонских кругах популярна эта херамантия. по-моему, не только.
почему-то мыслящий культурный человек нашего времени ну никак не может выдавить из себя слово "Бог". ну уж ногами за уши извернется, позвоночник в печень себе вдавит, извилины головного мозга заплетет кафинскими узлами - только в очередной раз родит нечто постмодернистское:

- ну нельзя же верить в Бога, ну конечно, я не атеист, просто говоря о неком Высшем Принципе, говоря о Вечном Центре...
- вся Природа и вся Вселенная управляются некоей разумной Силой...
- конечно, существует некий Разумный Принцип...

балин. ну вас что, кто-то заставляет верить в эффелевского бога официальных конфессий? или кто-то вас старается уличить в вере в эффелевского бога? да верьте в Творца как хотите и чем хотите. но почему не назвать нечто тем словом, которым это называется?
хоть бы раз сходили на форумы поцриатических сталиномольцев, поклонников "красного смысла" и святого калашникова. там чего только нет - и САСШ, и СГА, и СГСА, только чтобы не произносить и не писать фобиогенного "США".
совершенно, ну в ноль то же самое, что происходило при написании Общего регламента 2002 года, когда авторы популярных общедоступных ритуальников старались, ну просто из кожи вон лезя, выкинуть слово "Бог" из преамбулы. сами-то они атеисты, им пофиг, но почему-то жуть как хотели, чтобы для всех остальных это было сформулировано именно так, по-видимому, ВВФ неискореним... Читать дальше »

...а еще неустанно бесит формализация неформальных отношений.
что такое "постоянный клиент"? это:
- привет-привет, херр вальдер! где же ваши знаменитые белегте брётхен? никто их так не делает, как фрау вальдер, я не мыслю себе утра без ваших белегтен брётхен.
- ах-ах, спасибо, херр айферер! так рады вашему приходу, так рады... нету одного пфальцпфеннига? ну ничего, отдадите завтра, или не отдавайте, всегда вам рады...

это НЕ "карточка постоянного клиента", НЕ "программа приведи другого" и НЕ "членская карточка нашего кнайпе". это не
- я был у вас уже три раза! где моя скидтка? вы что, не понимаете, что теряете постоянного клиента? я и другим сейчас такое расскажу!

а почему так? а потому, что это ведет к
- где мой подарок? нет, не путай! вчера мы еще просто так гуляли, а потом ты сказал, что мы теперь будем Встречаться. а значит где мой подарок? ты же еще ни разу не говорил со мной Про Наши Отношения, а возможность была три раза, значит давай подарок! или два раза в кафе.

а также это ведет к современным абсурдным брачным контрактам (в отличие от нормальных в старину, т.к. речь шла про имущество и брак не по выбору, а теперь они являются бредом, т.к. брак осуществляется по выбору и согласию), к "давай договоримся на берегу, как мы будем дружить", к ювенальной юстиции и т.д. в общем, это ведет к содому и жыдизму.

и естественно, всё зло от юристов. не, ну а кто всё вот это вот говно придумал-то? юристы да маркетологи. ничего свя... Читать дальше »

очень доставляет обычно разговор с любителями повозвращать цэрькви "своё". самые-самые вменяемые люди обычно дуреют и перестают быть вменяемы. если говорить о лакмусовых бумажках, то это не филиокве и не омоусиос, а вот это самое. то есть можно считать эмпирически доказанным, что именно в вопросах религии (vs веры) есть главное. впрочем, так было и всегда: см. дискуссии XIII в.
вот был, скажем, перестроен-построен к Олимпиаде-80 район на месте Самотеки. вполне себе человеколюбивый. парки-парки-дворы-стадионы. мамки с колясками, дети на велосипедах, парочки на лавках, старички на травке - идиллия. не так ныне. водь роисся встала с колен.
- Фестивальный парк: треть территории отхвачена, огорожена и превращена в деревню (!): грядки, куры, гуси, барбос, избы, небось, и колодец есть - Цэрьков;
- Екатерининский парк: треть территории отхвачена для постройки нью-ВасюковЕревана, резиденция епископа размером с ХХС, сопутствующие здания, целый квартал приблизительно в стилистике кинотетра "Баку" на "Аэропорте";
- ответвления Екатерининского парка на другой стороне Олимпийского проспекта давно и плотно заняты аффилиированными структурами марьинорощинских официальных всероссийских главных евреев - наиболее близких властному тандему и для всех прочих совершенно маргинальных хасидов;
- вокруг "Олимпийского" - официальная территория забоя скота и расстилания ковриков на свежей кровушке, любовно оцепляемая ментами на каждый праздник, чтобы дикарей не смущали мимо ходящие ... Читать дальше »

...и опять же ввиду истории быта, переноса культуры из центров на периферию, из концертных залов в подвалы и квартиры... ну и тэпэ.
такая вот непонятка.
вот, предположим, человек (мужеска полу) повернулся на брадодержавии, на домострое и подобном платочкообразном говне.
ну с устройством его быта всё более или менее понятно. см. товарища Стерлигова как гипотетический предел, он же абсурд. смесь шариата с монастырем, покрытоглавые жены-дети, порка по субботам, ендова с деревянными ложками по числу семейства, красный угол на пол-избы, крестить рот при зевке и жопу при дефекации, тяпки-грабли вместо трактора, не мытцо - не бритцо, детей не учить, читать Правило (и не про "жи-ши" отнюдь). ну и тэдэ. это понятно.
а как строить жизнь и делать жизнь с кого, если музчына в переходном возрасте ранней импотенции подвинулся на периоде от Джугашвили до Брежнева? современный музчына, интеллигентный. какая у него должна возникнуть картина перед глазами в связи с думами об устройстве домашнего быта?
раньше я уже писал, что они все себя видят майорами энкаведе, а не гагариными, ландау или айтматовыми. хотя нет - айтматовыми они себя часто видят.
да-да, это не отнять: солидными, снабженными четвертым управлением и квартирой на "Аэропорте" писателями и журналистами "Известий" - да, видят.
ну вот как они представляют себе домашнюю паридгму?
"добрый вечер, Мария! я пришел из правления домой! примите сапоги и дайте тапочкы. Наталья Григорьевна уже отужинала? а как Ш... Читать дальше »

в ситуации с проклятыми копирастами есть один очень простой нюанс, который уверен, не упоминают совершенно намеренно.
вот я приобрел продукт вашей сраной интеллектуальной собственности. кено высокого качества дивидишности. книшку изрядной степени полиграфии итп.
так вот. я свою сторону договора соблюл. мне это стоило денех. и это теперь - моё. равно как и тех, кто заплатил за просмотр в кенотеатрах. и вы не смейте и думать прокатывать это по телевизору. никогда.
точно так же с книшками. сначала закройте все библиотеки, распустите книжную палату и отчитайтесь за все названия, по 5-15 экземпляров которых бесплатно туда передаются.
но главное - телевизор. какой смысл тратить 700 рублей на великое кено о великом говне, если оно идет по телевизору? а телевизоры, славабогу, в наше время бывают почище иного кенотеатра.
такая вот мысль.
*****
и о прекрасном.
никогда не покупайте и не читайте "повседневную жизнь викторианской англии" Т.М. Диттрич. это ад.
ну казалось бы, да? надеялся закутаться в теплый шерстяной плэд с чашкой травяного чая, обложившись свежими имбирными маффинами с семенами пинии и ароматическим мылом.
ХУЙ.
дама уехала, видимо, замуж в Лондон 10 лет назад. похлопаем ей. у нее удалась жизнь. сидела бы тихо и радовалась. но ей было скучно. и она читала умные хорошие книжки. и очень любит Англию. и она чиста душой, нет, правда. но она написала книгу по быту викторианской Англии. и за это ее ждет самый дальний уголок седьмого к... Читать дальше »