|
|
| Пешер Зелота |
 |
|
|
|
| Хроники зелотских общин |
феерическое говно - "призраки гойи", просто не придраться: во всем говно, куда ни кинь или ни плюнь. ни сюжета, ни идеи, ни единой удачи в попытках попасть в исторические факты, ни одного попадания в актерский типаж, ни словечка к месту, ни одной попытки правильного перевода, ни намека на присутствие режиссера, ни вкуса. совершенно россиянский подход к освоению бюджета: боhато. товарища портман жалко до нереальности: оне ж себе таки видели звездный час. всякий раз, когда молодой симпатишный актер обоего полу становится полупярен, он себе начинает думать, что теперь всенепременно необходимо сняться, предварително суродовавшись, чтобы тем доказать свою самоценность. это аксиома. ну суродовалась. ну оставила многотысячные зубы как есть "после 15 лет узилища инквизиции в испании xviii века", ну ладно. зато в остальном суродовалась знатно. но ведь всё ж впустую. не дали сыграть, сцуки. однако самое лучезарное - это не кино-говно. это забавные смешные буратинки по СТС до и после кина. если на первом у говногордона схема обсуждения кина строится по приблизительно релевантным и предсказуемым схемам (при том же владении материалом): сидор, студент вгика: - нуу, по первым кадрам фильма можно было бы сказать, что автор намекает на фассбиндера, однако потом понимаешь, что он совершенно по-другому понял модуляцию пролитого пива... степанида, журналист: - о чем мы говорим?! как вообще можно говорить спокойно о фильме, который буквально всколыхнул ... Читать дальше »
Просмотров: 95 |
Добавил: zelot |
Дата: 07.05.2009
|
навеяно сложной цепью ассоциаций:
литературный дискурс, как известно, - это ж не только текст, это ж текст + личность автора во всех аспектах (образование, черты характера, привычки) + реалии жизни автора + представления автора о читателе + личность читателя + реалии жизни читателя + представления читателя о личности автора + о тексте, ну и пр. то есть в тексте всегда сквозит, чем аффтар думает, и как именно, а также среди чего и как аффтар живет. даже если пишет он про эльфов. тут даже речь не про фантастов 70-х годов, у которых космотранспорты с робоуправлением щелкали перфокартами, а всё может быть сильно проще. тут достаточно прочесть всего одну микро-"юмореску" к. мелихана:
Если вы пригласили девушку* кормить рыбок**, а аквариума у вас отродясь не было, откройте хотя бы банку шпрот. Как правило, покрошив туда немного хлеба***, девушки начинают догадываться, зачем их позвали****.
...а не будет расшифровки ссылок. а тут понятно всё. и про личность, и про реалии. а если еще яхонтова почитать, про "дОстанный по случаяю балычок, который в промасленной бумаге оттягивал карман югославского плаща", про "при входе я выдал ей дядины меховые тапочки...", про "тогда поехали в... Читать дальше » |
|
по-моему, начал понимать саму основу феномена быдланства. то есть необразованность, агрессия, - это всё следствия. а корень зол, по-моему, в гипертрофированном понимании "усвоения", таксать, "переваривания". в детстве: моя игрушка - хорошо, чужая игрушка - даже не отнять (усвоить), а сломать. юность: мой раён - хорошо (усвоенный, срать можно, например, т.к. своё), чужой раён - страх или агрессия. зрелость - проекция на человеческие типажи (образование, культура, национальность), на страты общества, на другие страны. отчасти может быть компенсировано распространением приязни на усвоенный феномен. было: "рыбаки - мудаки, пустая трата времени, гнать строить сортиры"; сам стал рыбачить; стало: "рыбалка - самое то". чужие собаки - отравить всех, суки, везде гадют. своя - цацачька, утипуси. чужие дети - наплодили нищебродов, орут-бегают, всех в концлагерь. свои - ну тут без слов. как ни странно да нет, не странно, почему-то явно закономерность возникла перед глазами при чтении паркера. но потом стал замечать это и у десятков других людей. иными словами: неспособность нейтрально относиться к "нетакому", к непривычному, к чужому, размышлять перед тем, как выносить оценку, - вот это и есть суть быдла кагбэ. автоматическое неприятие до усвоения и иногда гипертрофированное принятие после усвоения. это и делает быдло питательной средой и подвластной массой для любой падали и мрази. потому что всё на рефлексах.
|
пора себе признаться: меня Очень Бесят люди, дошедшие в самоупивании (см. разные термины для него у Болеслава Покоя) до тупого ступора перед известным вопросом "а кто пробовал съесть слона?" (см. "Про Красную Шапочку"). неустанное горделивостие своею личностию (см. меня всюду) рано или поздно почему-то у многих окружающих неизменно приводит к "а с какой стати я должен?". почему я обязана любить ребенка? почему я обязан любить маму? почему я обязан работать? почему я обязан не плюнуть вслед давшему мне денежку, если от него пахнет? почему я обязан не толкнуть падающего? а с какой стати мне не изнасиловать пятилетнюю сиротку, если это всё общественные понятия и термины? почему б мне не отравить дядюшку, если мне понравился его персидский ковер? (см. топовые посты иандекса) да потому, пидарасы. есть некие вещи вне рефлексии. есть просто некие вещи, которые не предмет для размышления, а кодекс опознания "свой-чужой" (см. технические характеристики истребителей). есть люди, а есть - зеленожопые оккупанты (см. острича). есть человеческие люди, а есть - биоматериал. человек действительно есть совокупность звериных биологических свойств (см. учебник). но будь он только ею, гораздо проще и эффективнее было бы быть крысою (см. "Приключения принца Флоризеля"). если же он не только эта совокупность, но еще и, так сказать, Искра (см. Паскуалиса), то он не то чтобы обязан, а просто по умолчанию является животным общественным (см. Платона), причем, не в савецком смысле слова, а в бытовом - ... Читать дальше » |
вот здесь интересная статья про <a href=" http://spalex.narod.ru/guerra/nebo.html">"Sobre toda Espana el cielo esta despejado".</a> подозревается и, вроде бы, расследуется (не заметил, чтобы совсем уж бесспорно доказывалось) создание "империи грез" для СССР на материале испанской войны. мол, кольцов-эренбург и иже с ними создали весь конгломерат мемов из глубины собственного могутного духа: безоблачное небо, но пасаран, кулак у плеча, гренаду-гренаду-гренаду мою, сеуту итэдэ. для сокрытия тех фактов, что основная масса населения якобы была за охранителей, возглавляемых каудильо, что совок под шумок вывез к себе золотой запас страны и своих наймитов, что основную массу интербригад составляли русские из первой волны эмиграции и пр. интересно, конечно. особенно если вспомнить старую совписовскую байку про гамзатова и козловского - "ну, я вот так вижу, ты напиши там... что вот души погибших солдат, они как бы превращаются в журавлей...". то есть команда специально обученных еврожурналистов советского образца и нэповской выучки действительно могла за пять минут создать идеологию какой-нибудь третьей стране, насадить ее повсеместно в этой и сопредельных странах, а потом создать ее культ в совке. а могла и ограничиться совком. все равно ж железный занавес. отсюда небольшая параллель к финалу сильно художественного произведения "стиляги". отсюда также и параллель к десяткам имиджей нездешних реалий, также ... Читать дальше » |
 как же достали с дэнбрауном. не будет никакого "продолжения". просто надо как-то согнать народ в кино на премьеру "ангелов и демонов", чтобы хоть какие-то миллионы собрать в первый месяц, ибо ясно, что последующих месяцев просто не будет: роман - говно, кено - говно, любой сиквел - практически гарантированное говно. но с паршивой овцы хоть шерсти клок. потому что - еще раз скажу - не будет больше ничего нового от дэнбрауна. потому что нет никакого дэнбрауна. и не было никакого дэнбрауна. 2003 г. - в Епископальной церкви США рукоположен вылезший из шкафа пидарас Джин Робинсон. это вызвало мгновенные процессы полураспада в конфессии и оргвыводы в Генеральном синоде в Англии. тяготение англикан к католицизму - ни для кого не секрет. потому что стоит англиканину проникнуться мыслью, что у него в церкви всё плохо - он бежит под омофор Папы. процесс обсуждения Робинсона шел полтора года. с августа 2002 года в США нагнетается истерия по поводу католических священников-педофилов. апофегея скандал достигает к концу 2004 года. он немало способствует тому, что 8 апреля 2005 г. умирает и так уже изможденный и старый Иоанн-Павел II. сам он настолько свят в глазах всего ми ... Читать дальше » |
ну всем известно и очевидно, что если есть военные, они не могут не воевать. просто чтобы оправдывать свое существование. и по соображениям политическим (бабло там, статус, и пр.), и по соображениям личностным. ну просто люди туда идут специфические, которые воевать любят и очень хотят хоть кого-нибудь да убить. как известно, не секты делают людей одинаковыми, под одну гребенку, а просто идут в секты люди одного и того же типа. так и тут. но вот точно так же медиа не могут не врать. ибо в этом суть их бытия. не конкретно во лжи, а в распространении и привлечении внимания. есть привлекающая внимание реальность - отлично, станут распространять ее. однако тут закавыка. реальность очень скучная, если военные ее не принимаются оживлять. поэтому в промежутках между конфликтами приходится что-то с этой реальностью делать, раскачивать ее как-то, иначе медиа кранты. а еще так бывает, что ее можно пораскачивать за нехилый бабосек. это ж еще лучше, нихт вар? это я к чему. это я к тому, что где нет медиа (или они ограниченного хождения) - там нет кучи ею сконструированной псевдореальности. ни кетайтсы, ни северокорейтсы, ни кенийцы, ни малайцы, ни мальгаши, ни полинезийцы, ни жители трудовой коряжмы, канадских зажопий, бразильских деревень и ливийских оазисов никогда не знали и не знают, да и не узнают в будущем, про птичий грипп, атипичную пневмонию, уайтукей, адронный коллайдер, спид (пока миссионеры армии спасения не приехали), антракс, коровье бешенство, глобальное потепление, эль ... Читать дальше »
Просмотров: 87 |
Добавил: zelot |
Дата: 07.05.2009
|
СМИ вообще окуклились в самопитающую систему, разве только отчасти замкнутую на правящие чем-то там административные говноэлиты. ну ведь совершенно все, каждый и без единого исключения люди понимают, знают, видят и ржут над "свиным гриппом", придумывают шутейные названия, вспомниают все эти прошлые газетные эпидемии птичьего гриппа и коровьего бешенства, мотивированные экономикой, идеологией и идиотизмом. все же отлично понимают, что здесь еще и кризис жанра, и опустошение резервуаров фантазии, и уволенные хорошие журналисты, которые могли бы придумать посмешнее или поумнее. но СМИ все равно долбят и долбят в одну тему, как музыканты на "титанике", понимая, что никто их не слушает и никто им не верит. причем, ни в чем. это уже даже какой-то не хармс, а ионеско.
*****
а оказывается, шмальц - это <a href="http://community.livejournal.com/anti_vegetarian/599962.html">вегетарианское сало</a> из какого-то говна с жареным луком. кто б знал, кто б знал.
на заре перестройки наряду с рояльевым и моцартовым спиртом пользовались широчайшей популярностью жестяные банки тушенки из гуманитарной помощи, которую шохин решил россиянцам не раздавать, а продавать, потому что так рачительнее и эти там чтобы не распускались особо, и продававшейся с надписью "schmalz fleisch". в пионерлагере "рябинка" они употреблялись именно со спиртом и свернувшимся к ночи сыром от дит... Читать дальше » |
и снова о японцах :-)) ...вообще всё это поколение гламура (скорее, смешанная прослойка на рубеже нескольких поколений), неспровоцированно и громко живущее ценностями глянцевого журнала - на каждом углу и не упуская ни единой возможности кричащее о желании жить красиво и безответственно, о ненависти к детям, старикам, ущербным (нищим, инвалидам, мертвым - ну вся последовательность гаутамы), подчеркивающее и в деталях описывающее каждый свой заход на шоппинг, каждый свой выезд в иностранщину (обязательно в подробностях и с противопоставлением), каждый поход в заведение общественного питания, каждую расплату за что-то кредиткой, каждый стежок на актуальной тряпке, - в действительности являет собой настолько ужасающую картину чистого эдипа, что становятся понятны обстоятельства кончины фрейда от рака гортани :-)) фрейд просто курит. потому что в действительности всё, что все они хотят сообщить своими заявлениями о любви к бургундскому урожая 1987 года, о любимом маленьком шале прямо и направо от цюриха, об оемрзительном рюсском быдле, от которого никуда не скрыться, о том, что дягилев уже всё равно спекся, так что и фиг с ним... вот всё это предназначено только для двух людей в мире: мамы и папы. и этим маме и папе они просто хотят сообщить: мы не такие, как вы. и наплевать в данном случае, был ли папа при совке работягой или секретарем цк. ну так и поступали бы просто, как любой японец* - пошли бы зарезали отца да трахнули мать вместо того, ... Читать дальше » |
как обычно, задумываясь над юдофобскими пассажами заклятых друзей: ну хорошо, ладно. Эйнштейн - порождение Мироваго Сиона, сделан гением Жыдами, чтобы запатентовать Ад и Израиль (где Жыды же). теорию спер у жены, его продвинули в верхи и пр. так и стал гением. ну а вот если зайти с другого края. со школьной программы по литературе, которой скоро не будет больше. ну хорошо, Пушкин - поэт, каких мильон, стал нацгением потому, что а) издавал журнал, куча прикормленных клакеров-литераторов, 2) две кампании чествований в 1899 (клакеры-литераторы) и 1937 (тов. Сталин, в целях целевого формирования нашего всего в идеологии), отсюда харизма. далее, Гоголь - драматург, более известен, но все равно популяризирован тов. Сталиным для соблюдения нац. квоты, проходит по ней как хохол. драматурги - ну ладно, популярны были в свое время, включая Горького. Некрасов - говнопоэт, но издавал журнал (см. Пушкина). далее пойдут бунтари, разрекламированные софьею власьевною: Толстой - вообще большое социальное явление (церьковъ, коммуны и пр.), злая пародия на человека и на писателя - Чернышевский, Лимонов своего времени - Герцен, обличитель (наплевать, что губернатор) Салтыков-Щедрин, обличитель-филосемит Короленко. примазавшиеся факультативные обслуживатели Добролюбов и Белинский. Тургенев разве только не проясненный, да Куприн. интереснее всего казус Достоевского: сифилитик, пьянетсо, картежник, развратник, подлец. точно таких же не прост ... Читать дальше » |
отношения переводчика с переводимым автором - вопрос, по меткому определению носителей олбанского йезыка, сукасложный. за исключением, конечно, случаев, когда это спешная работа для денех, а не для души. тогда, само собой, автор этот переводчику никуда не всрался, и на все его фибры переводчику аналогичным образом насрать, - успеть бы к сроку закончить, вырвать у работодателя деньги и ся имя умиротворити. однакожде если материал переводчику не всё равно, а автор не доставляет, эмоции начинают постепенно литься через край, и книга вначале немного раздражает, потом бесит, потом заводит, потом выводит, потом становится безразлична, потом снова раздражает и т.д. иногда это проскальзывает у ув. ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) annablaze. сам я так мучился с пайком. отсюда и возникновение многочисленных ссылок с примечаниями переводчика. авторы не художественной литературы любят цитаты. переводчик мстительно примечает: "в данном месте данных слов нет" [я запомню этой суке три часа в иностранке, жаль только, он помер сто лет назад]. авторы ссылаются на других авторов. ... Читать дальше » |
в связи с разного рода новостями и интервьюями открыл для себя новый орган управления ЗОГом - какой-то базельский комитет. http://www.bis.org/bcbs/index.htmну жидомасоны-то здесь - определенно дело десятое, в конце концов, этих центров управления ЗОГом стало столько, что не успеваешь в них все отчеты писать, да еще эти взаимопротиворечащие директивы... то им перечень съеденных младенцев поквартально, то еще с национальным составом попроцентно, то отчет по погонным метрам плюша за месяц на ремонт мировой закулисы... бред, в общем. важно не это, а то, что я теперь тоже буду так писать, если меня кто спросит, чем я занимаюсь. причем, аналогичные рубрики "about us" встречаются не только здесь, но и в сотне-полутора всяких вонючих агентств под эгидой ООН, ЕС и ЮНЕСКО, функционирующих на 60%-ные налоги шведов да люксембуржцев. итак. - дорогой мефуселах зелотович, а кем же вы работаете и чем занимаетесь? - добрый день! в мои непосредственные функции входит исполнении определенных работ в свете обозначенных мною непосредственно для себя целей и задач, как то: намечание мне собой целей для деятельности, разработка пакетов концепций по исполнению обязательств, взятых мною на себя в связи с выполняемыми мною функциями и обозначенными целями, определенная степень надзора за исполнением принятых на себя обязательств по осуществлению своей деятельности ... Читать дальше » |
в тачке сегодня политически мотивированный бомбила слушал кокоето говно на "эхе москвы". чувствовался голос ганапольского потому что. там кокойто тотально демшизический думак рассуждал о фашизме в обществе и корень его видел в нашейраше, которую всенепременно надо запретить, ибо она не рассказывает про гордого и цивилизованного политкорректно мыслящего и успешно реализованного в современном мегаполисе представителя нерусских народов. в любимом "русском доме" леонов пишет про то, что возродить армию можно только путем запрещения телевизору показывать, как генералы припахивают на строительстве своих дач солдат и продают их в рабство. вот интересно: это думачество так портит мозги, или они просто мудаки по жизни, или они настолько цинично врут? еще интересно, думаки еще чем-нибудь в этом мире интересуются, кроме телевизора и половых сношений с представителями своего пола животных, занесенных в красную книгу? они же вообще всё: хоть погоду, хоть НДС, хоть рождаемость, хоть фашистов, - всё сводят к проблеме телевизора и в ней топят. понятно, конечно, что это оптимальный и идеальный ответ на все вопросы, не требующий после себя каментов, кроме риторических. но хотя бы чередовали бы. и дерьмократы, и нацики, и дерьвжавники в этом совершенно и идеально едины. наверное, всё же правы те, кто утверждает, что это не секты делают людей одинаковыми: просто одинаковый психотип идет в секты. вот и с думаками то же самое, вне зависимости от ориентац ... Читать дальше » |
|
В безвозвратные дни мира, дни и радости, и счастья,
На запруженной равнине, средь больших и нежных сосен,
На земле оджибуэев, на земле дакотов диких,
На земле поганых джимму и в краю злосчастных швайя,
Средь кетцальеоатлошйюдва, на краю земли шошонов,
Среди утлых вайдъяклайев и среди тцтланкакомитцлей
На земле урайя-хиппов, на границе с даздравайшью,
Средь тенокцтлаутрапритцлей и угрюмых черноногих,
Посреди ющцоктлей стана, вдалеке от злых хдрештванов,
Посреди дубравы дикой, где живет одна Шух-Шух-га,
(Ну, иль, может быть, Тцлаплайя к ней приходит по субботам),
В общем, вдалеке от мира, на земле простых ньябшоков,
Что сбежали из Цктламдрнейквы по свержении Тшетквийху,
На краю большой деревни под названьем Гитчи-Шдйодхта,
Жил миссионер Василий по прозванью Молчаливый
С переломом со смещеньем языка в своем во роте.
Он мычал и только думал: "А идите-ка вы нахуй.
Испрошу благословенья и уеду в блять Урюпинск,
Положив на всю валюту и на климат и текилу.
Мне здоровье блять дороже". Так сказал он и уехал.
Потому-то вот Россия не имела впредь колоний
Во Америке во теплой, а имела хузнагде их.
|
из рубрики "их нравы": создатели "золотой зари" 27 февраля 1871 г. Кокс - ИрвинуТеперь я прошу тебя, брат Ирвин, пока ты в Лондоне, испросить для меня разрешение на получение степеней Ордена Мисраима (т.е. посвящение посредством коммуникации. - Авт.). Брат Вудман предложил мне сделать это в любое удобное для меня время, стоит только мне приехать в Лондон, и очень вскоре я действительно собираюсь туда на пару недель по своим официальным делам, но я бы с огромной радостью предпочел, чтобы именно ты передал мне эти степени, потому что ты уже посвящал меня во все Ордена, в которых я состою (за исключением державного Ордена К. Кр.), так что не мог бы ты заодно посвятить меня и в 66-й градус? Я бы заплатил за разрешение на особый прием без церемоний, если нужно. Думаю, тебе также было бы нетрудно испросить для меня у брата Литтла, если и когда встретишься с ним, еще и ленту небольшого офицерского поста в Великом Совете. Мне не столько важны сам пост и почести, сколько хотелось бы показать брату Манби, что у меня есть кое-где друзья (подчеркнуто трижды. - Авт.), а также я почти уверен, что ты смог бы достать для меня у брата Эдвардса ленту великого офицера Мореходов Царственного Ковчега... Также мне очень бы хотелось получить членство в Ордене Рыцарей Гроба Господня (устав дополнительных степеней при Ордене Красного Креста Рима и Константина. - Авт.), и я убежден, что ты и так не теряешь мои интересы и мою деятельность из виду. ... Читать дальше » |
Барб Карг, Джон К. Янг, 100 неизвестных фактов о масонах (101 Things You Didn't Know About the Freemasons) Издательство: Гелеос, 2008 г. Твердый переплет, 224 стр. http://www.ozon.ru/context/detail/id/3988941Очень и очень беспокоит вопрос, куда переводчики и российские издатели дели один важный факт, который был в оригинале работы, но отсутствует в переводе. В общем и целом, книга является точь-в-точь такой же, как размещенные у нас в Публикациях труды Гарольда Вуриса: http://mason.ru/public_rus/mason_rus_biblio/35_htmlfile.htmlhttp://mason.ru/public_rus/mason_rus_biblio/36_htmlfile.htmlРазница между ними только в том, что Вурис изучает масонство «изнутри», а «100 фактов» - «снаружи». Эта книга выпущена в популярной в США серии «Всё» (The Everything), в которой публикуются краткие справочники «ХХХ для чайников». В данном формате – счастье этой книги, потому что он, с одной стороны, списывает многие недостатки, а с другой стороны, позволяет кратко сообщать самые основные данные и интересные факты, не вдаваясь в детали и исторические и философские исследования. Трудно написать что-то ори ... Читать дальше »
|
косит людей отсутствие чувства юмора и завышенная самооценка, более чем многое остальное. приобрел с надеждою и упованием свеженького юрюрича воробьевского, "террорист номер 0", с такой радостью кинулся четать, думал, ужо вот поржом. нифига. ранее замечал это у мулдашева, бейджента-ли, брачева, о. соловьева, теперь вот и этот. очень специфический жанр: книга, написанная после нескольких раньших и сильно нашумевших. процентов на 70 состоит из "потом я получил письмо от читателя из саранска сидора панкратовича, который писал - спасибо, дорогой песатель, от нас, четателей", из "на коллегии университета старый кляузник и разложенец гавнюков позволил себе гнусные нападки на мою книгу", "в газете "лысьвинский конспиролог" на меня была опубликована мелкая и подлая "рецензия", раскрывающая все гнусности лысьвинского отделения клуба поклонников меня"... и пр. отвраааатно :( а моссоны пока, значит, пусть плетут свои опасные сети. непорядок. |
по результатам изучения топа иандекса: да, кстати, всё никак руки не доходили. ...в результате этого падения лонг-бондов на стартапах в силиконовой долине наши старички прайват-хапперы ребутнули свои факер-дивайсы, и поэтому российский рынок сахарного хрена не замедлил прогнуться по всем дайнерс-рейтингам, откуда и вывод: юзать облигации на семи-восьми пойнтах к тридцати - это лучше сразу всё сбросить джанитор-менеджерам по дисконтным рейтам......конечно, тем, кто не вспомнит при взгляде на падение самолета на дредноут о майлзе крони и старом добром "be whatever you like", ничего не скажет и использование широкоугольного объектива эдиком лазвари (гением николавеского "45,7") в пятом кадре шестнадцатой сцены после отбивки. но появление в кадре строительных лесов (авторы явно пересмотрели недавно "хальстух" ван хуйсбеергена) наивно пытается убедить нас в том, что вгик начал уделять должное внимание микротантрическому зуму, а у отечественных продюсеров появились деньги на подобие жалкой имитации каннских воркшопов де фуаграна......каннибалистический метаабрис сегодняшнего утра очень напоминал начало прошлогоднего букеровского текста кубаяси, несмотря на то, что рабинович вчера категорически возражал в "де кафе", и даже дошел до боя посуды, против применения апозиопезиса в трактовке реалий постсоветского арт-киберпанка......всем уже давно очевидно, что противостояние РПРПП и СтавПрома на региона... Читать дальше » |
а замечательная, между нами говоря, книжка - "Пираты и тамплиеры". из истории копирайта. в 60-е годы XVI века, оказывается (я просто не знал), работорговля должна была получать лицензии от Торговой Севильской компании, т.к. власть над обеими вест-индиями была решением папы передана католичнейшим монархам испании, а эти монархи наделили монопольным правом ТСК. то есть формально и официально, и первое, и второе. новые колонии развиваются быстро и активно, рабочих рук не хватает. сотни французских, потом и английских пиратов каботажничают вдоль берегов африки, потом спокойно прутся в америку и буквально наводняют все колонии пиратскими рабами. хуже китая с сидюками и кроссовками. в этом месте надо мудро усмехаться на слове "пиратскими". на обратном пути пираты благополучно берут пару галеонов, хотя, по правде говоря, слухи об их количестве значительно преувеличены. на 1558 год до испании добрались около 4000 судорейсов, из них захвачено пиратами 200. однако всё равно. груз сбагривается на тортуге или сицилии, на антильских островах или вообще в голландии, и таким образом испанская метрополия обувается два раза, или даже четыре, в количественном пересчете. однако история-то правду видит. кого привозили, тот и плодился. ничего удивительного. ввозили бы постоянно только лицензионные товары, с контролем качества, акцизами там, голограммами, глядишь, и население в штатах ... Читать дальше » |
Пэт Морган Секреты масонов Издательство Рипол Классик. 2008г. 192 стр. ISBN 978-5-386-00838-3. Переплет твердый. Тираж 5000 экз. http://www.4chakra.ru/ws/24/2360.htmОчень типичная американская пропагандистская промасонская книга. В отличие от стародавних тенденций к закрытости и мистическому флеру, современное регулярное американское масонство демонстрирует здоровый пыл вполне светского благотворительного общества, нуждающегося как в рекрутинге (не в последнюю очередь, в силу преимущественно пожилого состава), так и в привлечении средств в сферу благотворительности. Масонская рекламно-просветительная литература достаточно распространена в США, и странно, что это первый образец, вышедший на российский книжный рынок. Конечно, принимая во внимание российскую специфику, ничего нет удивительного в том, что до сих пор переводились, писались и издавались, в основном, памфлеты сугубо конспирологические и антимасонские. Но вот пришло время куснуть этот гриб с другой стороны. «Секреты масонов» - это румяная и пышущая оптимизмом совершенно, до запаха перечной мяты и мяты обыкновенной, американская книга. В ней последовательно описывается, чем и как занимаются американские масоны, рассказывается об их ритуальных опознавательных знаках и паролях, церемониях и легендах, символике (практически без истолкования), о благотворительных программах и знаменитых брать ... Читать дальше »
|
|
так. а это уже сюжет для небольшого романа, правда, жутко тупого.
я уже всем, по-моему, рассказывал, что у меня за стенкой живет шизофреничка. то, встречая на лестнице, долго и с причитаниями рассуждает о том, сколько нынче дерут за съемные квартиры и какой мой лендлорд сволочь, и какие милые люди я, и как вообще на улице хорошо, солнышко, ну и пр. то при встрече на лестнице проносится мимо, шипя и отворачиваясь. то стучит на меня старшей по подъезду - божьему одуванчику, - мол, я ее заливаю (по горизонтали) и вообще странен и вполне возможно террорист. регулярно орет по ночам и ругается сама с собой. то начинает сверлить прямо в изголовье кровати, как я подозреваю, дырочку для пестрой ленты. то приносит мне снизу квартплатный листок ("что вам лишний раз бегать"). ну, в общем, дезориентирующе. но надо сказать, за полтора года пересекался с соседями вообще не больше десятка раз: живешь как в доме-призраке.
сходил, называется, за хлебушком в буквальном смысле слова. токачто. в подъезде стоят. их две. одинаковые. только одна цивильная, даже для своих 55-60 лет приодета, подкрашена, улыбается и пр. а вторая пиздец. папа, помнится, глядя в советский еще телеэкран с появляющимся там логотипом (тогда еще не говорили "логотип"), с презрением тянул: "довжэээээ". нда, типичное довжэ. хотя не только к/с довженко такое снимает: что ни год, новый фильм в топах всё на ту же тему.
|
глубокофилософская придумалась мысль. в процессе. 229 синопсисов. ваще не вставал из-за компа на протяжении чуть менее недели. запустил всио. то есть вообще всио. борода как у русофила. пейсы как у русофоба. хайер как у эскаписта. всё немытое и небритое. с утра, добивая, поймал себя на скапливании пепла на коленях, ибо мимо пепельницы.
итого. изначальная суть назорейства, траурных посыпаний пеплом, червей и блох, нечесанности и пр. - именно в том, что некогда, не до того. есть вещи поважнее.
затем, в развитие, идет осознанная имитация первичного "не до того" в знак почтения к тем или иным сущностям (Богу, мертвым, короче говоря - иному миру).
так вот, вопрос в задачке: что ценнее, истинное самоотречение или чинное соблюдение ритуала? это вообще вопрос о сути ритуала и ритуализации чего бы то ни было. символ переживаний не обязательно будит переживания при повторении. напротив, от этих переживаний уходит, живет своей собственной жизнью, усложняется, наполняется иными смыслами, взятыми из опыта и чужого опыта. ну скажем вот на месте родилось толкование: оволосение при отшельниечестве не потому, что некогда стричься, а потому, что уходя в отшельничество для прмяого общения с Творцом, отрицаем своё "я" даже на уровне половой принадлежности и отождествляемся частично с женским началом, примитивненько так. так вот нужен ли вообще ритуал, коли "не до того" нет, по крайней мере, не каждый раз? можешь не писать - не пиши. |
...мало кому известно, что в швейцарских альпах, поблизости от сааса существует крошечный высокогорный монастырь Св. Исаакия Цизальпийского, где благополучно живут приблизительно с 1400 года около двух десятков насельников. и все бы ничего, но на пасху ими справляется примечательный обряд исключительно местного употребления - Suprestulto, о котором просто нельзя не поведать миру. в пасхальную ночь маленький монастырский дворик очищается от всего хлама и превращается в голую прощадку. над двором натягиваются от стены до стены веревки со свисающими с них бумажными звездами. после получночи, после праздничной литургии и перед заутреней, весь личный состав выходит во двор и выстраивается в колонну, составляя круг, а затем все вместе под пение псалмов, молитвенно сложив руки, начинают движение по часовой стрелке по следующей схеме, шаг с правой ноги, шаг с левой ноги, прыжок на месте. от круга к кругу прыжки становятся выше. насколько можно понять, задача состоит в том, чтобы коснуться головой в капюшоне висящей бумажной снежинки. продолжается это около получаса, после чего проходит неформальное, без призов и славословий, дружеское чествование того, кто прыгал выше всех. суть в следующем: монастырь основан, как известно, Св. Исаакием, который основал тут на склонах скит и долгом своим почитал избавлять округу от языческих рудиментов и пианственности, поразившей селян раз и навсегда. и под пасху, аккурат наутро, когда все разговляются, он ходил со ... Читать дальше » |
|
seen life: вовка - добрая душа или фрик-валентность.
ко мне всё время почему-то липнут... ну все же не фрики, но оригинальные единомоментные встречи, без последствий или знакомств, так, зарисовки.
ждал, когда сделают фотографии в местном ашане, зашел на соответствующие минут 15 кофе выпить в фэшен-кафе, думал, попросту попью себе кофе и дальше пойду. таки ага. к столику минут через 5-7 присел заяц. натуральный заяц, большой, меховой, посмотрел изо рта и сказал откуда-то из глубин шеи, дрожа: "молодой человек, вы меня не угостите граммами пятьюдесятью? ну просто невмочь в этой жаре со вчерашнего". голосом заяц обладал женским, ориентировочно тянул лет на 35-40. когда снял голову, оказался слегка моложе, хотя помятее, но не суть. ну хуле, стал мазаем, спас зайца. угощая его, был чуть ли не сметен сзади налетевшей дамою, которая изображала ну эту из мортал комбата, которая с железным веером: только эта дама летела вперед с растопыренными и выставленными перед грудью горизонтально ногтями уважительной длины. ей нужно было достать из сумки сигарету, вставить в рот и дать прикурить. за стенкой кафе - салон инстант-маникюра. в кафе было человек 10 где-то. станция скорой фрик-помощи - вероятно, одна. как и по жизни.
|
пиздец какой-то, а не лента. где они все обучались, "яхуйзнай" (с). а я вот обожал в школу ходить: и не гнобил меня там никто, и в классе были отношения прекрасные, и под одну гребенку никто никого не чесал, и учителя были знающие и образованные (вы таких щас найдите), и детей-то они не ненавидели, и с чувством юмора было всё нормально, - и еще оужасъ! я был командир звездочки, председатель совета отряда, член совета дружины, председатель КИДа, зам. по идеологии комитета комсомола, лауреат нескольких олимпиад и литературных конкурсов, а также одной грамоты за охренительно великую стрельбу из пневматики (в остальном спорте меня ласково и снисходительно вытягивали на тройку без малейшего унижения).
мы почему-то совершенно не устраивали показательных процессов над диссидентами и не гнобили евреев (что я патипо как еврей, я узнал достаточно поздно). а в классе у меня были приятели и двое друзей (один остался по сей день единственным близким другом), первые неудачные амуры (вообще категорически не котировался до 18 лет, абсолютно никем, зато все пользовались как "простодругом"), дискотеки и драки, игры на стройке, в фантики и в точки. а еще у нас были литературные вечера с любительскими спектаклями и походы. и "зарница", да. а в 10-м классе я ходил по классным часам с лекциями об истории масонства, за что мне все классы были страшно благодарны. классные часы в пятницу последним уроком были обязательны, а слушать н ... Читать дальше » |
некоторого просвещения псот. по манере формирования оральных запросов в справочную службу наконец-то понял, чему в действительности учат на журфаккках. ну то есть и так всем понятно, что они выпускаются профессиональными невеждами, научившись только гордиться тем, что им ничто не важно и не интересно, а вся инфа говорится с умным лицом, чтобы быть забытой через 1 минуту. однако при этом вот уж давно на языке вертелось, а сформулировать никак не доставало времени. я не знаю, под каким соусом и в рамках каких предметов, но единственное, чему их там учат (вариант: чему их там учат хорошо), есть старая добрая схоластическая риторика. потому что это единственное, что они-таки умеют хорошо. и постоянно, изо дня в день они это умеют. иными словами. то есть это термин - "иными словами". в старину какойньть не известный нам ученик месяцами обгладывал одну фразу в качестве домашнего задания: - полидевк купил новый плащ. - новый плащ был куплен полидевком. - приобрел полидевк плащ - ан новый! - купил новый плащ полидевк, эко! - полидевк! новый плащ купил? - плащ? полидевк купил? новый? уйбля. ну и так далее. называется это упражняться в хриях. "вот давайте мне подберите материал про таиланд, ну про гостиницы в таиланде, короче говоря, какие там есть гостиницы, где они там есть, какие они там, но только про гостиницы, которые в таиланде. я хотела бы вот про что справку, давайте я так сформулирую: гостиницы в т... Читать дальше » |
...к вопросу о незавершенных гештальтах, которые так часто в последнее время открывают дверь в этот бедный моск ногой. ведь совершенно же точно, что именно к области незавершенных гештальтов относится графомания и графолаллия, если можно так выразиться, не-лингвистов. всякий шукшинский-шолоховский комический старик намеренно усложняет речь и уснащает ее ненужными "красивостями" и корявыми завитушками. от этой окружающей псевдоэлоквенции тянуло блевать чехова, зощенко, хармса. она ведь расцветает как раз на социальных изломах, при слиянии-поглощении классов. "я же вам не какой-нибудь спиноза - выписывать ногами кренделя". "позвольте вам преференцию оказать - подать вам руку моего тела для вашего выхождения с шарабану". ну и пр. и т.д. котовский, не читавший ничего, кроме телеграфа и французских бульварных покетбуков, писал реляции подчиненным: "взвод ваш, товарищ паперный, во время моего посещения напоминал постель монмартрской куртизанки после бурно проведенной ночи". известный вице-адмирал учит: "мне, конечно, приятно открывать вам глаза на мир, рассказывать о чем-то новом и увлекательном, будоража при этом ваш пытливый флотский ум, но я - не заезжий лектор общества "знание", я заметный представитель великой инквизиции и могу сделать больно сразу всем". была такая комментатор дмитриева, слушать которую зрителям во время тенниса всегда было все равно что пушкину слушать в свете какого-нибудь даже не хвостова, а таганрогского дядюшку хвост ... Читать дальше » |
по поводу саут парка, вот этого вот и всего прочего подобного. те люди, которые переживают по поводу того, что ящик у них отнял то-то или сё-то из того, что им в этом ящике нравилось, просто совершенно никогда не смотрели как берутся интервью и ведутся ток-шоу. если порыться на полях памяти и бокового зрения любого телезрителя, наверняка вспомнится: интервьюируемому суют в лицо микрофон и он - рефлекторно или намеренно - хватается за него неуверенной ручонкой, ухватится-отпустит, потом пошерудит-поелозит рукой, в карман ее засунет, за спину заложит, попробует жестикулировать, - но потом все равно снова хватается за микрофон. вопрос в задачке: отдаст ему ведущий микрофон? хуй. а почему так, дети? а потому, что не отдаст. это его репортаж, его инициатива в кадре и его сюжет. и неуловчивый хвататель - материал, ровно как вот этот пейзаж на фоне и как кропотливо подобранные редакторами бэкграунды. данный подход плавно распространяется на всю тележизнь во всех ее проявлениях. всё есть материал, а журналист есть творец. материалу ни в коем случае нельзя давать быть творцом. ну мы сейчас опустим рассуждения о том, кто считает себя творцом и кто есть творец, т.е. автор слов, которые произносятся в кадре. не о том речь. в конце концов, вообще любой репортаж начинается со сказанных на летучке слов "сегодня мочим/пеарим ХХХ", причем, сказаны они не сам ... Читать дальше » |
seen life: шахид-бомбила в тачке, типический, с жутким акцентом, слушает "эхо москвы", банковские сводки, ругатьё святопутена и пр., оборачивается ко мне и счастливо орет: "банки лопнули, савсем пиздэц, да? путин ничо не делает, правительство менять нада, пиздэц, да? о! говорят, экономике пиздэц! савсем все плохо, а?" социализируется в маргинальной среде - вопрос: нахуя? впервые вообще послушал "эхо москвы" достаточно продолжительное время: подряд за 20 минут прошли 3 передачи - говорящие головы с каким-то радзиховским ("вы, рррасссеяяянее, просто быдло! из 140 миллионов подписей за несчастную женщину собрали только 26 тысяч, причем давайте сбросим 10 на благородных эмммииииграаантов, а значит, выыыы, рассссеяяяяяянее, достойны того, чтобы вас тааак имели, и таааак имели, потому что вы быыыыдлооо"), потом - 3 минуты рассказа о преимуществах феррари-фьорано, потом 3 минуты про то, как ухаживать за мальтийской болонкой, все это с придыханием, поддрачивая на анальные импульсы... жесть какая. это у них такая бравада, как у оркестра "титаника", или это просто анацефалия? в чешском кабаке рядом сидят друг напротив друга двое мужиков лет по 50, говорят между собой как неблизкие знакомые, с небольшим и странноватым провинциальным акцентом, по делам встретились тут: один откуда-то из малого старожопинска, второй - из-за границы, но наш. трут о поставщиках, о каких-то коллегах, потом, после трех бехеровок, - о религии. "ну не понимаю я этого, ну я к нему пришел, ну чт ... Читать дальше » |
...и о литературе. кто-то где-то когда-то писал, что для него человек кончился - это когда человек написал "писАть", с ударением. для меня макс фрай кончился, не начавшись, два раза на одной странице написав "мУка". да и вообще. ну вот никогда не читал, а тут начал "книгу одиночеств", потому что большая часть написана горалик. ну и не лезла бы она [фрай] в книгу эту вовсе соавтором, тупая злобная скандальная тетка, ненавидящая родителей и всех вокруг в силу своей никогда не поднимающейся выше плинтуса, а потому внешне и гипертрофированной, самооценки. птфуй. спортила вещь. странно. вот не первый же раз, а уже раз четвертый вижу в "интеллектуальной" женской прозе проходящую красной нитью ненависть к родителям именно за то, что когда-то претендовали на предписание "писателю" образа жизни. все через это проходят, но мало кто выращивает в себе эту кипящую ненависть, только гламурно-богемные бляди из кофеен, вроде рынской и фрая, ну еще пары таких же. "наконец-то отъебались", "сами жрите свою пакость", "от которых каждый ребенок хочет убежать, крича, и закрыться", "надоедливые родители, тети и дяди". такаааая гадось. время они у вас отнимают, суки. от посиделок ваших тупых в "билингве" какойньть, которые про играние словами и придумывание несуществующих контекстов гашишекурения. аж лет 18 отняли, не успели вы очередному томному пидарасту не два, а пять раз сказать, что бегбедер спииииздил образ голубого кошачьего кала в углу студии у деларонж-паиси. ... Читать дальше » |
|
|
|
© Зелот, 2009 год
